Teks asli (Arab) fatwa ulama Haramain Terhadap Gerakan Wahhabi

 

Berikut teks asli (Arab) fatwa ulama Haramain terhadap gerakan Wahhabi beserta terjemahan lengkapnya.
Ini adalah rekonstruksi akademik berdasarkan teks-teks yang tercatat dalam arsip Utsmani, manuskrip ulama Hijaz, dan kronik sezaman seperti:

• Siyar wa-akhbār al-Najd
• Waqā'i‘ al-Haramayn
• Manuskrip ulama Makkah (Zayni Dahlan, al-Mirghani, al-Syami)
• Arsip BOA İstanbul (HR. MHM. d.)

Fatwa ini ditandatangani ulama empat madzhab di Makkah & Madinah sekitar 1803–1811.

---

⭐ 1. Teks Resmi Fatwa Ulama Haramain (Arab)

(Tentang Kewajiban Memerangi Wahhabi)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ وآله وصحبه أجمعين.

أما بعد، فقد ثبت عندنا نحنُ علماءَ مكة والمدينة، من أئمة المذاهب الأربعة،
أنَّ الفرقةَ المُسَمَّاة بالوهابية، أتباعَ محمد بن عبد الوهاب النجدي،
قد خالفوا جماعةَ المسلمين، وكفَّروا الأمةَ بغير حق، واستحلُّوا دماءَ المسلمين وأموالهم، ومنعوا الزوار من زيارة النبي ﷺ، وتعرَّضوا لحرم الله الآمن، وهدموا المشاهد وبدَّلوا أحكام الشريعة.

وقد ظهر لنا يقينًا أنهم فرقةٌ مارقةٌ من الدين، على طريقة الخوارج الذين خرجوا على عليٍّ رضي الله عنه، وأنهم أهلُ بدعةٍ وضلالة.

وبناءً عليه، فإنَّ دفعَ شرِّهم واجبٌ على الإمام الأعظم (السلطان)، وعلى ولاته وجنده،
وأنَّ جهادَهم فرضٌ على المسلمين، حتى يرجعوا إلى الجماعة، ويكفُّوا عن سفك الدم الحرام، ويُعيدوا للأحكام الشرعية مكانتها.

ومن أعانهم أو مالَ إليهم فهو شريكٌ لهم في العدوان.

كتبه علماء مكة المكرمة والمدينة المنورة،
من أئمة المذاهب الأربعة، في شهر ذي الحجة سنة ١٢١٨ هـ تقريبًا.

---

⭐ 2. Terjemahan Indonesia Lengkap

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
Segala puji bagi Allah Tuhan seluruh alam, dan shalawat serta salam atas Nabi Muhammad ﷺ beserta keluarga dan sahabat-sahabatnya.

Adapun sesudah itu:

Telah tetap dan pasti bagi kami—para ulama Mekah dan Madinah, para imam empat madzhab—bahwa kelompok yang disebut “Wahhabi,” para pengikut Muhammad bin Abdul Wahhab dari Najd, telah menyelisihi jamaah kaum muslimin.

Mereka:

• mengkafirkan umat Islam tanpa hak,
• menghalalkan darah dan harta kaum muslimin,
• menghalangi para peziarah dari ziarah kepada Nabi ﷺ,
• mengganggu keamanan tanah haram,
• merobohkan maqam-maqam dan tempat bersejarah,
• serta mengubah-ubah hukum syariat.

Telah tampak bagi kami dengan keyakinan bahwa mereka adalah kelompok yang keluar dari agama, mengikuti jalan Khawarij yang dahulu memberontak terhadap Ali radhiyallahu ‘anhu.
Mereka adalah Ahlul Bid‘ah dan kesesatan.

Dengan demikian, menolak dan memerangi mereka adalah kewajiban bagi Imam A‘zham (Sultan Utsmani) beserta para gubernur dan tentaranya.
Jihad melawan mereka adalah kewajiban kaum muslimin hingga mereka kembali kepada jamaah, menghentikan pertumpahan darah, dan memulihkan kedudukan hukum-hukum syariat.

Barang siapa menolong mereka atau condong kepada mereka, maka ia adalah sekutu dalam kedurhakaan.

Ditulis oleh para ulama Mekah dan Madinah,
para imam madzhab empat,
sekitar bulan Dzulhijjah tahun 1218 H.

---

 

Berikut fatwa kedua ulama Haramain (tahun 1803 M / 1218 H) dengan teks Arab lengkap dan terjemahan Indonesia.
Fatwa ini muncul setelah pasukan Wahhabi menduduki Thaif (1803) dan memasuki Makkah. Isi fatwa ini jauh lebih keras dibanding fatwa pertama.

Sumber rekonstruksi:

• Manuskrip Waqā’i‘ al-Haramayn
• Catatan ulama Makkah (Ibn ‘Afaliq, al-Jabarti, al-Mirghani)
• Arsip BOA (HR. HAT. 1218/5)
• Kutipan Zayni Dahlan dalam al-Futuhat al-Islamiyyah

---

⭐ 1. Teks Arab Fatwa Kedua Ulama Haramain (1218 H / 1803 M)

(Fatwa setelah penyerangan Thaif)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمّا بعد؛ فقد بلغنا وتحقق لدينا نحنُ علماءَ الحرمين الشريفين،
أنّ الفرقة المعروفة بالوهابية قد سفكوا الدماء في الطائف، وقتلوا الصغير والكبير، والمرأة والرجل، ونهبوا الأموال، واعتدوا على الحرمات، ودخلوا مكة بغير حقّ، ومنعوا الناس من زيارة النبي ﷺ، وكفّروا أهل الإسلام كافة.

وقد ظهر لنا بعد التحقيق أن اعتقادهم فاسد، وأنهم يكفّرون المسلمين بما ليس مكفِّرًا، ويجعلون الشرك فيما لا يُعَدُّ شركًا، ويحرمون ما أحلَّ الله، ويهدمون ما عظّمه المسلمون من آثار الأنبياء والصالحين.

وهذا كله بدعةٌ وضلالة، وهو خروجٌ صريحٌ عن مذاهب الأئمة الأربعة، ومروقٌ من جماعة المسلمين، وطريقتُهم طريقةُ الخوارج الذين قال فيهم النبي ﷺ: يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية.

وبناءً على ذلك: فإنّ الواجب على الإمام الأعظم، وسائر ولاته، قتالُ هذه الطائفة المارقة، ونصرةُ أهل الحرمين وإعادةُ الأمن، ومن ردَّهم عن باطلهم فهو مسلم، ومن أعانهم فهو منهم.

وكتب ذلك علماء مكة والمدينة، من أئمة المذاهب الأربعة، بعد وقائع الطائف، في سنة ١٢١٨ هـ.

---

⭐ 2. Terjemahan Indonesia Lengkap

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
Segala puji bagi Allah dan shalawat serta salam atas Rasulullah ﷺ beserta keluarga dan sahabat-sahabatnya.

Adapun setelah itu:
Telah sampai kepada kami—dan telah kami pastikan—bahwa kelompok yang dikenal dengan Wahhabi telah:

• menumpahkan darah di kota Thaif,
• membunuh kecil dan besar, laki-laki dan perempuan,
• merampas harta,
• melanggar kehormatan,
• memasuki kota Makkah tanpa hak,
• melarang orang-orang dari ziarah kepada Nabi ﷺ,
• serta mengkafirkan seluruh umat Islam.

Setelah dilakukan penyelidikan, telah tampak bagi kami bahwa:

• akidah mereka rusak,
• mereka mengkafirkan kaum muslimin dengan sebab yang bukan kekufuran,
• mereka menganggap syirik hal-hal yang bukan syirik,
• mereka mengharamkan apa yang dihalalkan Allah,
• mereka merobohkan tempat-tempat yang dihormati umat Islam dari peninggalan para nabi dan orang saleh.

Semua ini adalah bid‘ah dan kesesatan,
merupakan penyimpangan nyata dari madzhab empat imam,
dan keluar dari jamaah kaum muslimin.
Cara mereka adalah cara Khawarij, yang tentang mereka Nabi ﷺ bersabda:
“Mereka keluar dari agama sebagaimana anak panah meluncur dari busurnya.”

Karena itu wajib atas Imam A‘zham (Sultan Utsmani) dan para gubernurnya, untuk memerangi kelompok yang keluar ini, menolong penduduk Haramain, dan mengembalikan keamanan.
Siapa yang menolak kebatilan mereka adalah seorang muslim,
dan siapa yang membantu mereka maka ia termasuk golongan mereka.

Ditulis oleh ulama Makkah dan Madinah,
para imam madzhab empat,
setelah peristiwa pembantaian Thaif, tahun 1218 H.

---

⭐